Форум Окулесица

1 мая (травеня), заполночь начинается праздник - Живин День. Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает "дающая жизнь") - богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога. Богиня Весны и Жизни во всех её проявлениях; подательница Жизненной Силы РОДа, делающий всё живое собственно живым. Она - Богиня Животворящих сил природы, весенних бурлящих вод, первых зелёных побегов; покровительница юных девушек и молодых жён. С приходом христианства её культ заменила собой Параскева Пятница.

Женщины, взяв мётлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы:

Кто прыгнет высоко,

У того смерть далеко.

На высокой горе затевают весёлые игрища и водят хороводы вокруг костра:

Коло, яри светом зарим

Мару борем, благодарим

Ярило, Ярило, яви свою силу!

Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну:

Жаворонушки, летите!

Нам зима-то надоела

Много хлебушка поела!

Вы летите и несите

Весну красную, лето жаркое!

Весь наступающий день первого травня посвящают отдыху. В этот день к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек,

купаются, очищаясь холодной весенней водой.

  

Мадин Ра

Приветствую

Как совпало! У нас сегодня праздник ЛАГ ба-ОМЕР - совершенно особенный день, резко отличающийся от прочих дней этого периода. Лаг - то есть ивритские буквы "ламед" и "гимель" - это обозначение цифры "33". Лаг ба-Омер - тридцать третий день омера, 18 ияра. ЛАГ ба-ОМЕР называется так потому, что падает на 33-й дань счисления "омера".

Ночь, с которой начинается Лаг ба-Омер, - ночь костров. Главный костер зажигают на крыше здания, выстроенного над могилой раби Шимона бар Йохая в местности Мейрон, в Верхней Галилее. Основная причина того, что годовщина смерти раби Шимона бар Йохая отмечается в такой форме, - это предание, приписывающее именно ему авторство книги "ЗОАР".

Раскрывая глубочайшее содержание Торы, эта книга ярким светом освещает мудрость Торы, которая, по словам царя Шломо, сама является источником света: "Мицва - светильник, а Тора - свет". А устами пророка Иермияhу Сам Всевышний говорит: "Ведь таковы Мои слова - они как огонь!"