Форум на ОКУЛУС

До 2040. Ещё будет 14 лет идти по , где он 4 балла имеет - сильнее чем в ( 1 балл)

А чего очень похоже на сценарий 1777-1796гг, ибо 1777=2022 а 1796=2040.

Т.е нас ждет золотой век Екатирины II.

И да выходит что почти стороной.

Ибо она начнется в 2039, а у нас "Екатерина" кончается в 2040 Дальше же был Павел. Так что всё таки не обойдет а захватит на излете

Думаю новый Робеспьер окажется более решительным - вроде Наполеона ( его кста называли Робеспьер на коне )

Так что к 2039-40 - сходится всё - и конец Екатериненского РФ и начало Великой Французской

Ну по планетам так выходит.

Сказали спасибо: 1     

Эх если бы Робеспьер подписал тогда в тот роковой день в Парижской Коммуне во время Термидора - воззвание к Народу и Армии и взял на себя диктаторские полномочия, то не было бы Никакого - салдофона Наполеона и Армия Якобинце разбила бы и Кутузува и черта в ступе

Но увы и ах. Не хватило решительности.

А вот теперь спустя 200 лет, Арестович докладывает скулеж шишек колелктивного запада в Рамштайне : "добейте гадину"

Дебилы, просто потрясающие дебилы

Чтобы добить гадину, нужно быть Робеспьером. в кубе

а эти малыши в штанишках демшизовые

  

если кто не понял:

https://www.youtube.com/watch?v=LO535aYHmPQ

  

Думаю сам Арестович всё прекрасно понимает, но обстоятельства заставляют говорить бред "на полном серьезе"

  

То же самое писали по поляриса, а до этого про ещё кого то не вспомню уже а вот youlaha... и ещё кто-то давно был

  

Термидор (фр. thermidor, от греч. θέρμη — тепло, жар и δῶρον — дар) — 11-й месяц (19/20 июля — 17/18 августа) французского республиканского календаря, действовавшего с октября 1793 года по 1 января 1806 года. Также термидором называют термидорианский переворот, в результате которого была ликвидирована якобинская диктатура и был положен конец Французской революции.

Название месяца «термидор» стало символичным для обозначения всякого контрреволюционного переворота. Так, Лев Троцкий в своей книге «Преданная революция» посвятил отдельную главу «Советский термидор» обюрокрачиванию коммунистической партии и отчуждению народных масс от управления государством в условиях сталинизма[1].

Как и все остальные месяцы французского республиканского календаря, термидор длился 30 дней и был разделен на три 10-дневные недели, названные декадами. Каждый день назывался по имени сельскохозяйственного растения, за исключением 5-го (фр. quintidi) и 10-го (фр. decadi) дня каждой декады, которые имели имена домашнего животного и сельскохозяйственного инструмента соответственно.

  

на самом деле все беды Мировой Революции коренятся в Термидоре в той или иной степени.

Поэтому Опыт этого периода надо изучать и изучать. К сожалению, очень мало информации о том периоде. Так не очень понятно поведение Робеспьера в Конвенте 8 термидора. Что заставило его:

он обвинял своих оппонентов в интриганстве и вынес вопрос о расколе на суд Конвента. Необходимо, говорил он, обновить состав Комитета Общественного Спасения, очистить Комитет Общественной Безопасности, создать правительственное единство под верховной властью Конвента. У Робеспьера потребовали, чтобы он назвал имена обвиняемых — Шарлье: «Когда кто-то гордится мужеством добродетели, он должен иметь мужество в провозглашении истины. Назови тех, кого ты обвиняешь!»[103]. Но Робеспьер отказался это сделать. Каждый в Конвенте почувствовал себя под угрозой проскрипции и собрание предположило, что он требует карт-бланш.

Абсолютно нерациональное поведение Неподкупного.

Ну а дальше пошли необратимые процессы.

Была ещё одна возможность, когда Парижская Коммуна предлагала Робеспьеру подписать "Воззвание к Армии и Народу" В одной лекции историка говорится так же что Робеспьер даже занес перо над тестом воззвания но не успел.

В итоге все кончилось так как кончилось.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Робеспьер,_Максим...#9_Термидора

  

о

Демшизе на заметку

Самая странная идея, которая может зародиться в голове политика, – это уверенность в том, что вполне достаточно вторгнуться в чужую страну, чтобы навязать свои законы и свою конституцию. Никто не любит вооружённых миссионеров... Декларация Прав... не молния, которая поражает каждый престол в любой момент... Я далёк от того, чтобы утверждать, что наша революция в конечном итоге не повлияет на судьбы мира... Но я говорю, что это будет не сегодня.

-- Максимилиан Робеспьер. Речь в Клубе якобинцев 2 янв. 1792 г. [31]

https://ru.wikipedia.org/wiki/Робеспьер,_Максим...#9_Термидора

Так оно всё и произошло. Абсолютно пророческие слова

  

Ну раз у нас вечер Неподкупного. Чего у нас на небе сегодня?

Несколько полезных цитат:

Нужна единая воля (une volonte une). Она должна быть или республиканской, или роялистской. Если республиканская, то у нас должны быть республиканские министры, республиканская пресса, республиканские представители, республиканское правительство. Внутренние опасности исходят от буржуазии — чтобы победить буржуазию, нужно объединить народ… Настоящее восстание должно продолжаться до тех пор, пока не будут приняты необходимые для спасения Республики меры. Надо, чтобы народ присоединился к Конвенту, а Конвент воспользовался помощью народа…

-- Максимилиан Робеспьер[54]

Теория революционного правительства так же нова, как и революция, её породившая. Её не нужно искать ни в книгах политических писателей, которые не предвидели этой революции, ни в законах тиранов, которые, довольствуясь злоупотреблением своей властью, мало заботятся о её законности; поэтому для аристократии слова «революционное правительство» являются лишь предметом ужаса или клеветы, для тиранов — лишь позором, для многих людей — лишь загадкой. Эти слова нужно объяснять всем, для того чтобы приблизить, по крайней мере, добрых граждан к принципам общественной пользы.

Функция правительства состоит в том, чтобы направлять моральные и физические силы нации к поставленной цели.

Цель конституционного правительства — сохранить Республику; цель революционного правительства — основать её.

Революция — это война свободы против её врагов; Конституция — это режим победоносной и мирной свободы.

-- Максимилиан Робеспьер. («О Принципах Революционного Правительства» Речь в Национальном конвенте 25 декабря 1793 г./5 нивоза 2-го года Республики)

Если в мирное время орудием народного правления является добродетель, то во время революции орудием его является и добродетель, и террор одновременно: добродетель, без которой террор гибелен, террор, без которого добродетель бессильна.

Террор есть не что иное, как быстрая, строгая, непреклонная справедливость; следовательно, он является проявлением добродетели, он — не столько особый принцип, сколько вывод из общего принципа демократии, применяемого отечеством в крайней нужде.

-- Максимилиан Робеспьер. («О принципах политической морали» Речь в Национальном конвенте от имени Комитета Общественного Спасения 5 февраля 1794 г.)

Внутренние враги французского народа разделились на две фракции, как бы на два отряда армии. Они идут под знаменами различных цветов и различными путями, но они идут к одной и той же цели: это цель — дезорганизация народного правительства, падение Конвента, то есть торжество тирании. Одна из этих двух фракций толкает нас к слабости, другая — ко всяким крайностям. Одна хочет превратить свободу в вакханку, другая — в проститутку...

...Гораздо удобнее надеть личину патриотизма, чтобы исказить величественную драму революции при помощи наглых пародий и скомпрометировать дело свободы при помощи лицемерной умеренности или притворной экстравагантности...

...Общая задача умеренных и лжереволюционеров — беспрестанно ввергать нас то в ту, то в другую крайность...

-- Максимилиан Робеспьер. («О принципах политической морали» Речь в Национальном конвенте от имени Комитета Общественного Спасения 5 февраля 1794 г.)[

Но она существует, уверяю вас, чувствительные и чистые души! Она существует. Эта нежная, властная, непреодолимая страсть, мучение и наслаждение благородных сердец! Глубокое отвращение к тирании, ревностное сочувствие к угнетённым, эта святая любовь к отечеству, эта самая возвышенная и святая любовь к человечеству, без которой великая революция это явное преступление, разрушающее другое преступление; онo существует — это благородное честолюбивое желание основать на земле первую в мире Республику!

-- Максимильен Робеспьер. (Речь в Клубе якобинцев 8 термидора 1794 г.

Пусть будет в одном месте

  

у Робеспьера 26

сейчас там гуляет

И в к его

А транзитный на его его

2 вышки транзитных дергают его натал

Достаточно вызвать его Дух сюда к нам?

Или забоялись?