Форум Окулесица

Доброго вечера еще раз.

Делюсь с читателями форума своими наблюдениями по поводу муладхары.Дело в том.что в последнее время меня беспокоит моя проблема "кокцигодиния"

Думаю причины возникновения ее кроются в том.что по неволе я стала заложником определенных материальных средств.которые не могу.на кого либо переложить.по той причине.что мои близкие и не очень близкие люди

доверяют мне больше.чем самим себе..

Частично думаю переложить это "заземление" на свою дочь и будущего

зятя..Во-вторых частые посиделки на эзотерических форумах.привносят разные энергии..не скажу.что я развратная..но какой то сексуальный неуловимый аспект общения на этих форумах присутствует..

Вызывает ли у вас форумное общение.просмотр телепередач. "нечистые" "грязные" мысли.желания?

Считаете ли вы себя "аккуратным" человеком в этом общениии?Следите ли за чистотой и невинностю своих мыслей?Задавались ли вы подобными вопросами..

Есть такое понятие "нечистые.похотливые глаза".сами того не желая вы вампирите..как вы очищаетесь в таком случае?

Для людей.не знакомых с чакрами цитирую..

Я конечно.могла бы перефразировать.как делают блогеры и выдать вам инфо..но у меня просто физически нету времени..

"Энергетический центр Муладхара чакра является первым, самым нижним центром.Она расположена между половыми органами и анусом, ниже месторасположения Кундалини. В человеческом организме представляет Мать-землю. Функцией чакры является снабжение энергией для эксгрецки и половых целей. Божественными покровительствующими началами чакры являются Шри Ганеша (левая сторона чакры ) - сын Гаури Мата с головой слона, и Шри Картикея (правая сторона чакры). Шри Ганеша является аспектом Бога способным убирать все препятствия на пути поднимающейся Кундалини и на пути нашего духовного роста. Невинность Шри Ганеши подобна той, которой мы обладали в детстве. Эта невинность может быть восстановлена и увзрослых, если чакра не повреждена очень серьезно. Аспект Шри Ганеши присутствует в нас для оказания помощи в пробуждении тонкой системы организма и достижения совершенного состояния. Шри Ганеша приводит в движение Мать Кундалини и защищает Её от опасности.

Качествами чакры являются невинность, абсолютная мудрость, доблесть, знание , радость и детская непринужденность. Колличество лепестков – 4. Цвет – красный коралл, день недели – вторник, планета – Марс, камень – коралл, символ – углерод.

В чакре Муладхаре берет свое начало энергия Махакали (левый канал), которая является коллективным бессознательным, и из которого происходит весь физический мир. Энергия Махакали обладает способностью воспринимать и созидать, т.к. она получает из Муладхары чакры энергию желания к созиданию. Муладхара чакра ответственна за функционирование кишечника , половой деятельности и нижних конечностей.

Нарушение сторон чакры приводит к заболеваниям :прямой кишки, гемморою (левый аспект),

запорам,колитам (центральный аспект), половых органов, повышению артериального давления, нарушению пищеварения (правый аспект).

Основными факторами, разрушающими чакру, являются: наблюдения за ужасными действиями, проявления дурного глаза – занятия тантризмом, оккультизмом,-проблемы, связанные с психосексуальной деятельностью. Все это разрушает центральную часть чакры. Мысли, связанные с сексом, половое излишество, резкость, нечистота мыслей ,не-благоприятные отношения в семье – разрушают правый аспект чакры. Нечистые желания, тантризм – разрушают левый аспект Муладхары. Ощущения чакры проявляются на запястьях рук, пятках, затылочной области головы.

Очищение Муладары чакры

Центральная Муладара

Если есть проблема левой или правой стороны Муладхары - это вне реальности, т.е. то, от чего мы должны избавиться. Поэтому будем говорить о центре. Первое ,что мы должны сделать, если вы почувствовали покалывание или жжение на обоих запястьях, дать вибрации самой чакре. Если это легкое покалывание, т.е. где-то подхватили, работая над кем-то , то вы даете выбрации и чакра возжигается, негативность улетучивается. Вы произносите мантру Шри Ганеше и Кундалини и утверждаете «Шри Матаджи ,сделай меня невинным». Необходимо больше сидеть на земле, пусть земля впитывает эту негативность (влажная земля). В вашей ежедневной работе над Муладхарой следует пользоваться солеными ванночками для ног. Обычно проблема Муладхары связывается с Агией – центром огня.

Если есть проблема Агнии чакры , есть похоть в глазах, то это вызывает проблему Муладхары , и наоборот, проблема Муладхары вызовет проблему задней части Агии чакры( затылочная область).

Если мы используем с дурными целями глаза, в

затылочной части вырабатывается некое вещество, своего рода нечистая мертвая субстанция , которая называется Джара. Она аккумулируется в затылочной области центра огня и по левому каналу (Ида Нади) оседает на Муладхаре чакре. Это очень серьёзно. Очистить от этого Муладхару весьма сложно. Иногда проходят годы, чтобы освободиться от этого. Итак, нельзя недооценивать поражение, которое вы наносите себе, имея нечистые глаза, наблюдая картины ужасного характера.

Держите ваш взгляд на земле. Все проблемы психосексуального характера – проблемы центра Муладхары.

Целомудрие должно быть универсальным кодексом поведения, чтобы очистить и возжечь чакру. Целомудрие – активная сторона, принцип -невинность и чистота.

Для Муладхары чакры и ее очищения нужно использовать метод Аджван дхуни ( сжигаем семена аджвана на горящих угольках и окуриваем дымом пораженные части). Необходимо использовать и шубитинг. Вы определяете проблему , пишите ее на земле истучите по ней левой туфлей. Очень важно в Сахаджа йоге ,чтобы мы были искренни. Если этого нет, то мы падаем. Рационально, ментально мы можем прийти к оправданию любого поступка и дурных мыслей, но им нет места, иначе Муладхара чакра не укрепиться, очищение не будет эффективным.

Левая муладхара..

Для левой Муладхары используем всю технику, о которой говорилось прежде, и болеетого, используем мантру Шри Нирмала Ганеша и утверждение « Шри Матаджи ,твоей милостью я есть энергия невинного ребенка». Невинность – качество левого аспекта, а сама чакра – Чистота. Мы должны выработать отношении, в основе которого будет желание освободиться от нечистых желаний. Если каким-то образом есть угроза невинности и чистым желаниям ,мы должны определить свое отношение к этому. Кундалини не может работать без выражения этой воли. Если вырешили ,что по-прежнему будете привязаны к вашим нечистым желаниям, то Кундалини не двинется вверх, т.е. вы, по крайней мере ,

должны иметь желание освободиться от нечистых желаний.

Тогда Кундалини двинется, используя свою энергию, и выбросит их. Но надо правильно понимать, что такое свободная воля. Мы используем эту волю как Сахаджа йоги и поднимаемся вверх, но, если мы используем её для того ,чтобы хранить наши желания, - мы упадем вниз. Для многих, кто знает Сахаджа йогу, очень эффективный способ очистки Муладхары- это пуджа Шри Ганеше.

Пуджа – это путь, по которому мы нацеливаем наше отношение на Божественное и привлекаем Его внимание с целью решения проблемы. Когда существует комбинация : левый Свадистан – левая Муладхара, то с уверенностью можно сказать, что на лицо одержимость – проблема достаточно серьезная. Левый Свадистан означает, что в вас есть что- то , что не является авторизованным в вашем тонком теле. Обычно эта неавто-ризованная вещь – это нечистые знания. Но, если вы чувствуете боль или другие ощущения , которые проникают вплоть до вашей руки или вдоль ноги из этого центра, то знайте - это одер-жимость.

NB!

У вас вдруг неожиданно возникает какое-то желание, в вашей психике возникают весьма непредвиденные ситуации и настроения, ужасные идеи приходят вам на ум – этому следует посмотреть в лицо как проявлению одержимости.

Если в течение 2-3 недель вы постараетесь делать то , что называется метод Матха ,то одержимость уйдет. Вам не следует привязываться к вашим дурным желаниям. Это дурное и сильное желание против вашей воли. С этим легко справиться. Тех, кто был в гостях у тибетских Гуру, практиковал тантризм, - поразили свою Муладхару чакру весьма серьезно. Никто из этих Гуру не являются реализованными людьми, большинство из них атеисты. Как правило они практикуют извращенный тантризм. Особенно известно учение некого Гуру по имени Раджнеш, который использовал извращения тантризма в виде идеи, что через секс можно приблизиться к Божественному. Именно по этой причине Господь определил место Муладхаре ниже того места, где расположена Кундалини. Муладхара по своей функции снабжает энергией для выделительной и половых целей. И абсолютно невозможно пробудить Кундалини никакими действиями непосредственно на неё. Муладхара чакра пробуждается с помощью Шри Ганеши, и она в своей святости не реагирует ни на что, что несет в себе грязь и нечистоту. Она поднимается вверх только тогда , когда получает информация от Шри Ганеши о том, что она (Кундалини) находится в присутствии личности, которая обладает святостью или , по крайней мере , является реализованной душой. Если кто- то собирается использовать секс тем или другим путем для пробуждения Кундалини, то внутри Шри Ганеши пробуждается ярость. Безусловно Кундалини не получает разрешение на пробуждение Муладхары, которая прежде всего является и воротами в Ад.

Т.е. эта энергия поднимается по каналу Ида Нади и достигает Суперэго. Люди, в которых происходят такого рода процессы ,находятся в иллюзии, что они получили опыт истиной красоты , однако следует отдавать отчет, что это Зло вошло в вас. Следует объяснить это людям со всей откровенностью, что эта активность имеет чисто сатанинский характер, это атака на чистоту и невинность, и Божественное не потерпит такого рода нападения. Тантризм в современной форме является ни чем иным, как извращением.

Правая Муладхара

В работе с правой Муладхарой используются все методы, о которых упоминалось при работе с центральной Муладхарой и ее левым аспектом. Она также имеет дело с тем, что называется подавлением или воздержанием. Любые идеи, касающиеся секса , любая резкость , нечистота в мыслях будут поражать правую сторону Муладхары, и Кундалини не сможет подняться. Многие, кто страдает из-заправой Муладхары имеют запоры. Таким образом, здесь можно увидеть причину своих проблем в области пищеварения. В семьях, которые слишком религиозны ,как правило заболевание может быть с детства. Это заболевание может быть вызвано слишком большим употреблением в пищу карбогидратов. В этом случае нужно сменить диету и режим. Если микробиологический режим в диете в результате хронических запоров приведет, например, к расстройству желудка и различного рада колитам, нужно быть очень осторожным при использовании препаратов. Лучшим средством здесь будут вибрации. Если режим является индикатором поражения правой Муладхары , то будьте уверены, что она тут же даст и левую часть. Важно понять ,что необходимо сосредоточить внимание на вибрациях., с их помощью научиться чувствовать своеположение. Если вы запутались, поставьте вопрос в медитации и получите ответ с ее помощью. Для того, чтобы восстановить правую часть Муладхары, надо использовать мантры Шри Картикеи или утверждение : «Шри Матаджи, ты истинно являешься победителем всегоНегативного» (особенно тем, кто использовал тантризм в йоге). Сейчас мы должны определить ,представить себе то, чего мы должны достичь в конечном результате. Что такое идеал и самый высокий стандарт, до которого мы должны добраться. С этой целью мы используем определенного рода технику помимо медитации. Многих людей беспокоят вопросы секса и брака, других то, что подразумевается под подавлением нечистых желаний. Мы должны всегда оставаться в центре, но пока мы еще не там. Техника – это не правила, которые должны выполняться с определенной строгостью, а просто техника. Никто из нас не может преодолеть абсолютно всех проблем, кторые несет Муладхара чакра, но мы можем с помощью техники достичь этого состояния и тогда ,воистину, станем прекрасными людьми. Это состояние истинно прекрасно, в нем вы чувствуете радость и чистоту от секса и брака , т.е. вы восстанавливаете чистоту красоты , и все вопросы секса и другие вопросы отпадут , потому что они возникают на базе предрассудков ,которые до сих пор не в йоге. Реализованная душа придает немного или вообще не обращает внимание на секс, она не подавляет своих желаний , но и не имеет нечистых. Реализованный человек получает удовольствие от жизни в семье, жены, детей ,но он не старается контролировать свой ум. Эта цель и техника помогут вам очистить чакры, чтобы достичь такого состояния чистоты и наслаждения. Секс должен давать наслаждение в браке и вне брака ему нет места. Это не с точки зрения какой то догмы, а то, что имело место всегда и будет иметь. Какое место он занимает в вашей жизни, сколько усилий вы прилагаете в этом отношении, ваши мотивы при этом – это ваше личное существование и ваша личная проблема. Таким образом, между этими двумя барьерами в рамках своей семьи, постарайтесь найти среднюю линию , линию центра ( имеется в виду с одной стороны подавление, с другой - нечистые желания).

Найдите центральную линию и получите удовлетворение в рамках нормального существования.

Как только Кундалини пробуждается и сияние распространяется , вы начинаете чувствовать чистоту и, таким образом, секс перестает играть слишком важную роль в вашей жизни. Он теряет свою важность ,которую имел до реализации. Вы позволяете Кундалини нейтрализовать нечистые желания в вас, которые отрывали ваше внимание , и вы освобождаетесь от личного беспокойства. Но, может быть, не следует употреблять слова «подавлять», поскольку есть разница между этим словом и «отрицать» желание. Когда мы говорим «отрицать» желание, то имеем в виду, что в нас есть и другое, более мощное, сильное , которое нейтрализует его. И вы можете сделать это . Достаточно лишь обратить свое внимание к Шри Матаджи или Гаури Мата. В этом случае свое сексуальное желание вы не подавляете, а нейтрализуете , оно вы -ветривается. Подавление – это низкого порядка слово, нам не следует прибегать к нему.

Если мы поднимем энергию Кундалини, то вопросы подавления отпадут сами собой. Вы даете вибрации этой чакре, откуда идет стимул, и через несколько секунд оно нейтрализуется, выветривается.Но не прибегайте к крайностям. Вы должны восстановить свою собственную Дхарму, потому что она устанавливает кодекс поведения, который был всегда правильным и универсальным. Когда она установится, в ее рамках вы чувствуете вне всяких проблем.

К сожалению, в церкви , в некоторых семьях, эти проблемы вышли за рамки обычных, многое искажено в понимании этого.На Востоке многие вещи делаются вполне естественно: например, мальчик и девочка ходят как друзья, взявшись за руки; в одной большой кровати могут лечь теща и зять, и это не вызовет никаких сомнений на этот счет, дурных мыслей. Им в голову не приходят никакого рода сексуальные идеи по этому поводу. Семейные законы на Востоке имеют вполне резко очерченные границы и установки, но мы на Западе таковых, к сожалению, не имеем. У нас извращенные взгляды на некоторые вещи, и нам приходится подавлять наши желания и, в данном случае,речь уже будет идти не о Божественных качествах, а о наших человеческих, т.е. это наша испорченная человеческая природа.

Если у вас есть проблема правого сердца, это значит, что у вас нарушены границы поведения в быту, семье или где- то ( на хинди эти границы называются мариадами). В этом случае блокировки повышаются в первую очередь в чакре Муладхара, т.е. центре чистоты, невинности, целомудрия. Например, в Лондоне в одной из газет сообщалось, что отец в течение 10 лет жил со своей дочерью. Когда общество нарушило ту структуру, которая позволяет ему существовать, так что же мы можем сделать сейчас? Когда нарушены все границы, мы должны видеть, что проблемы Муладхары чакры имеют отношение ко многим вещам: к вашей Дхарме (кодексу поведения), мариадам (границам), к вашей семейной ситуации и при этом нужно понимать, что мы спасены от того, что понимается по словом Ад. Апокалипсис – это непросто то, что написано в Библии, а то, что произойдет и происходит уже сейчас. Индивидуальное и коллективное зло уже сейчас достигло своей формы, своего архитипа. Но пусть вас не слишком волнуют эти проблемы. Мы постараемся пойти вверх, выйти из этого. Мы выходим из невежества, поэтому используйте энергию Шри Матаджи, энергию Кундалини, и , если у вас появляются иногда нечистые желания, пусть они вас особенно не беспокоят, постарайтесть нейтрализовать их и , в конечном счете, вы совсем освободитесь от них. Шри Матаджи, когда рассказывала о сексе в семейной жизни, вовсе не говорила , что пусть не будет секса, а о том , что пусть ваше внимание не поглощается им, и пусть он служит ладу, т.е. пусть он существует в рамках семейной жизни с целью продолжения рода. Речь идет об экономии вашего внимания, поскольку оно должно быть направлено по другому пути. У нас часто были идеи по поводу секса и его важности, но на самом деле он не имеет такой важности. Шри Матаджи однажды сказала, что брак как таковой не слишком важен, но Она не имела в виду, что брак не должен существовать. Но если ваше внимание идет только на семью, детей, тогда оно оторвано от вашего внутреннего мира, от духа, энергии и тогда оно направлено против эволюции. Вот о чем идет речь. Соответственно , если одинокие люди сильно хотят выйти замуж или жениться и их внимание слишком направлено на этот предмет,- это плохо. Будьте в центре. Посмотрите на человека, который достиг определенного уровня и может пойти еще дальше : пусть он будет объектом вашего внимания. В определенной степени Шри Матаджи уже говорила о Божественной реализации, и Она все больше указывает на это. Но прежде мы должны достичь реализации себя, и Она дает нам ключ к этому. Он состоит в том, что целомудрие – это мотивирующая , стимулирующая сила, т.е. энергия , которая позволяет нам подняться до определенного этапа. Целомудрие уже не становиться просто словом, а мы начинаем понимать, насколько это сильная энергия. Целомудрие – это своегорода двигатель, который может привести нас к Божественной реализации. Таким образом, жизненно важно, чтобы вы были очень откровенны по отношению к самому себе во всех проблемах, касающихся Муладхары чакры."

(сахаджа-йога)

Геморроя у меня нет))гинекологически здорова..а вот эти странные боли в копчике присутствуют.в понедельник буду делать мрт..подруга.та что с фигурой пани моники заставила..мне бы не хотелось покидать этот сайт..уж больно интересно..но видимо придется..конечно хорошо когда человек расскрывается.но когда влияние коллективного бессознательного слишком чужеродно..может иногда его надо отфильтровывать))

  

Женя, лотос --символ чего?

Чтобы расти инд-но, нужно укорениться--корневая чакра и отделиться...А процесс отделения бывает болезненным, но под ним много энергии, которую нужно направить в соотв. русло, не застревать в ней...И если сам процесс укоренения прошел негладко, то за ним много страхов, а за страхами--агрессия...

, дисп

***

Для начала я отвечу на вопрос миссис Бейлуорд: «Я понимаю, что klesa asmita «содержит семя становления личностью», а klesa dvesa «желание быть двумя», или ненависть.[iv] Имеет ли профессор Хауэр в виду личность или индивидуальность? Если ненависть построила индивидуальность, как она может быть вырвана с корнем?»

Что ж, есть klesa разделения и различения, обретения личности, эго, где присутствует также аспект ненависти. Клеши – это побуждения, естественная инстинктивная форма, в которой либидо появляется из бессознательного, то есть психологическая энергия, или либидо, в простейшей проявленной форме.[v] Итак, согласно тантрическому учению, существует побуждение к произведению личности, чего-то находящегося в центре, отделенного от других существ, и это klesa различения. Это то, что в западных психологических терминах можно описать как побуждение или инстинкт индивидуации.

Инстинкт индивидуации можно найти в жизни повсюду, ведь на земле нет жизни, которая не индивидуальна. Каждая форма жизни естественным образом проявлена в отдельном существе, иначе жизни не существует. Внутреннее побуждение жизни в том, чтобы произвести индивидуума настолько завершенного, насколько возможно. Например, птица со всеми ее перьями, цветами и размером принадлежит к таким отдельным особям. Так что entelechia, побуждение к реализации, естественным образом толкает человека к самому себе. Получив шанс быть собой, он вероятнее всего обретет собственную форму при условии отсутствия помех и подавлений самого разного рода, которые препятствуют ему стать тем, кем он намеревался быть. Так что klesa, содержащая зерно личности, может быть также названа klesa индивидуации, ведь то, что мы называем личностью, является аспектом индивидуации. Даже если вы не достигаете полной самореализации, вы все равно остаетесь личностью; у вас есть определенная сознательная форма. Конечно, это не целостность; это лишь часть, возможно, а ваша подлинная индивидуальность все еще остается по ту сторону экрана – но то, что проявлено на поверхности, без сомнения, является некой единицей. Вы не обязательно осознаете целостность, и возможно, другие люди лучше вас видят, кто вы на самом деле. Так что индивидуальность присутствует всегда. Она повсюду. Все живое индивидуально – собака, растение, все живущее – но, конечно, далеко от осознания этой индивидуальности. Собака, очевидно, обладает крайне ограниченным представлением о себе по сравнению с общей суммой ее индивидуальности. Как большинство людей, не важно, что они о себе думают, являются эго, в то же время они индивидуумы, как если бы они индивидуализировались. Ибо они некоторым образом индивидуальны с самого начала жизни, хотя и не осознают этого. Индивидуация происходит только тогда, когда вы ее осознаете, но индивидуальность присутствует всегда с самого начала вашего существования.

Миссис Бейнс: Я не поняла, какую роль играет ненависть, dvesa.

Доктор Юнг: Ненависть – это то, что разделяет, сила разделения. Это так, когда два человека влюбляются; поначалу они почти идентичны. Здесь есть место participation mystique, так что им нужна ненависть, чтобы отделиться друг от друга. Через некоторое время все сводится к дикой ненависти; они обретают сопротивление друг против друга, чтобы друг друга оттеснить – иначе они останутся в общей бессознательности, которой просто не вынесут. Это можно увидеть и в анализе. В случае усиленного переноса через некоторое время возникает и соответствующие защиты. Это тоже некоторая ненависть.

Древние греки использовали слово phobos, страх, вместо ненависти. Они говорили, что перворожденной вещью был или Эрос, или phobos; некоторые считали, что Эрос, другие, что phobos, согласно собственному нраву. Есть оптимисты, которые считают, что единственно реальна любовь, и пессимисты, утверждающие, что реален только phobos. Phobos разделяет сильнее ненависти, поскольку страх заставляет бежать, удаляться от места опасности.

Однажды индус задал мне философский вопрос: «Больше или меньше воплощений нужно человеку, любящему Бога, чтобы достичь спасения, чем тому, кто ненавидит Бога?» И что бы вы ответили? Я, конечно же, сдался. И он сказал: «Человеку, который любит Бога, нужно семь воплощений, чтобы стать совершенным, а человеку, который ненавидит Бога, только три, потому что он точно будет думать о нем и прицепится к нему гораздо сильнее того, кто любит Бога». Это в некотором смысле верно; ненависть потрясающе скрепляет. Так что в греческой формулировке phobos как принцип разделения лучше ненависти. В Индии было и есть больше места participation mystique, чем в Греции, а Запад обладает гораздо более разделяющим разумом, чем Восток. Таким образом, поскольку наша цивилизация в большей степени зависит от греческого гения, для нас это будет страх, а не ненависть.

Миссис Кроули: Однако в чакрах, по-видимому, самое важное действие заключается в изгнании страха.

Доктор Юнг: Да, но боги всегда носят и оружие, а оружие никакой особенной любви не выражает.

Мисс Вольф: У меня с собой заметки, и думаю, я знаю, что смутило миссис Бейлуорд. Профессор Хауэр сказал по-немецки hasserfüllte Zweiung, но это не означает становление двумя; это означает стать субъектом против объекта – появляются две вещи. Английский перевод не так ясен.

Доктор Юнг: Entzweiung означает разделение. А остальные вопросы?

Миссис Бейлуорд: Я имею в виду, считает ли йог состояние ненависти необходимым условием для построения индивидуальности?

Доктор Юнг: Да, он ничего не может с этим поделать, ведь весь процесс йоги, классической или йоги кундалини, имеет естественную тенденцию к индивидуализации, ведь и бог един, как брахман, как существующее несущее единство.

Продолжение вопроса: «Если ненависть построила индивидуальность, как она может быть вырвана с корнем?»

Мисс Вольф: Профессор Хауэр говорил о двух аспектах klesa.[vii] В несовершенном состоянии – аспект sthula – побуждение быть субъектом перед объектом смешано с ненавистью. Но в аспекте suksma то же побуждение – это сила быть личностью.

Доктор Юнг: Да, самая важная и сбивающая с толку вещь во всей этой терминологии в том, чтобы всегда проводить различие между аспектами sthula и suksma.[viii] Я не говорю об аспекте para, потому что это то, что профессор Хауэр называет метафизическим. Я должен признать, что эта область для меня окутана туманом – я не рискую в нее погружаться. Аспект sthula – это просто вещи, как мы их видим. Аспект suksma – это то, что мы о них полагаем, или абстракции или философские заключения, которые вы выводим из наблюдаемых фактов. Когда мы видим людей, которые пытаются объединить, укрепить себя, стать эго, и, следовательно, защищаются и ненавидят друг друга, мы видим аспект sthula, и мы осознаем только klesa ненависти, называемую dvesa. Но если мы взойдем выше, то внезапно поймем, что такой глупый тип ненависти, все эти личные защиты – всего лишь внешние аспекты весьма важных и глубоких вещей.

Обратимся к практическому случаю: когда человек жалуется, что он всегда в плохих отношениях с женой или людьми, которых он любит, и между ними разыгрываются ужасные сцены взаимных сопротивлений, анализируя этого человека, вы заметите, что он атакует ненавистью. У него живое participation mystique с теми, кого он любит. Он распространил себя на них, пока окончательно не отождествился с ними, что есть нарушение принципа индивидуальности. Потому у них естественным образом появляются защиты для того, что отделиться от него. Я говорю:

Конечно, достойно сожаления то, что вы постоянно сталкиваетесь с проблемами, но разве вы не замечаете, что делаете? Вы кого-то любите, вы отождествляетесь с ним и, конечно, господствуете над объектами своей любви и подавляете их своей вполне самоочевидной идентичностью. Вы обращаетесь с ними так, будто это вы сами, и естественно, встречаете сопротивление. Это нарушение индивидуальности этих людей, и это грех против вашей собственной индивидуальности. Эти защиты – самый полезный и важный инстинкт: вы сталкиваетесь с сопротивлением, ссорами и разочарованиями, чтобы достичь самосознания, и тогда ненависть исчезнет.

Карл Густав Юнг

Семинар по Кундалини йоге

  

Crona

Интересный вопрос лотос-символ чего ?

Символизм как завершение процесса,как видимое -воображаемое, но не сам процесс.

Где начинается и где заканчивается цветок?

Срезанным он будет отдельным от существования, и приблизится к смерти.Если он растёт в пруду, то и стебель и листья являются его жизнью, корень который закреплён в иле, вода, которая его окружает питает и поддерживает.Солнце и луна , которые дают ему возможности покоя и роста.Т.Е. вся система природного обеспечивания и сам цветок являются Лотосом - точнее процессом, или жизнью.

""""Чтобы расти инд-но, нужно укорениться--корневая чакра и отделиться"""

Невозможно отделиться , только вырасти , точнее перерости.Ни одежда , ни чакры , не определяют индивидуальность , индивидуальность сама выбирает одежду (окружение , чакры, проблемы и пр .), то что необходимо для роста , но не отделения.

  

Таня01, по-моему , мы об одном и том же...

Отделение--как в Библии--отлепиться от родителей..

Речь не о физическом, а об эмоциональном отделении.

Как раз сепарация дает рост...

  

Кстати, сорри за оффтоп, мне вот кажется, что Юнг был аж чересчур умен (если так можно выразиться

  

Понятно, что не все просто...А кто не чересчур умен? Почти риторический вопрос...

  

http://www.sahajayoga.ru/realization.htm

  

Crona

Наверно , мы об одном и том же....

Как бы сказал цветок лотоса ," -оставьте мои корни меня в покое, я хочу быть независимым от вас, моя голова видит солнце, а вы -нет."" но... цветок абсорбирует и направляет солнечный свет ко всей системе, которая и есть способ его существования.Он неосознанно это делает , отчего же индивидуальное сознание различает формы и разделяет на физические и эмоциональные? И почему мы любуемся красотой и чистотой лотоса, забывая об общем потоке и видим только сам цветок ?

Я не разделяю физические и эмоциональные аспекты, т.к. они являются одним способом существования в системе одной и той же индивидуальности , как и возможность роста .

  

Верхи хотят, низы не могут...

Такие перекосы в семейной системе всегда происходят в результате травматического опыта, часто в течение многих поколений. И детям травматиков особенно сложно осуществить сепарацию.

http://kreeyah.livejournal.com/70266.html?66ada6c0

  

Муладхара (Муладара) чакра

Божества: Шри Ганеша, Шри Картикейя

Физиологический аспект: Тазовое сплетение, предстательная железа.

Контролирует: Функции выделения, половые функции.

Качества муладхары:Невинность, мудрость, чистота, вечное детство.

Количество лепестков: Четыре

День: Вторник

Планета:Марс

Камень: Коралл

Элемент:Земля / углерод

Цвет: Кораллово-красный

Символы:Свастика, Омкара

Проекции на теле:Основания ладоней, пятки, затылок

Главное качество Муладхары - невинность, которая формирует основу надлежащего (дхармичного) поведения. Это качество особенно хорошо проявляется в маленьких детях. Невинность идет рука об руку с таким качеством, как мудрость ребенка, которая есть у него от рождения. Ребенок инстинктивно понимает фундаментальные основы жизни - плачем он выражает дискомфорт, почмокивая, он просит, чтобы его покормили. Если эта изначальная мудрость остается нетронутой, то с взрослением она развивается в устойчивую систему ценностей. К сожалению, иногда влияние общества пагубно сказывается на чистоте и невинности, а вместе с этими качествами уходит и мудрость.

Посредством медитации мы можем пробудить первозданные качества Муладхары и таким образом стать более чистыми существами.

Хорошими примерами чистой мудрости ребенка являются сказка "Новое платье короля" и пословица: "Устами младенца глаголет истина".

Андерсен Ганс Христиан

Новое платье короля

http://andersen.com.ua/ru_novoe_plate_korolya.html

http://www.chakra.ru/muladhara.htm