Форум на ОКУЛУС

Жень, привет!

Могу тебе сказать про четки христианские. Они разные бывают, но чаще всего 150 бусинок.

Четки в гроб кладут вместе с распятием.

Их еще "короночка" называют в некоторых местах, или розовый венок (условно)

  

nadush

Беспредел какой-то

  

Они со своими женщинами по одной стороне улицы не ходют, в автобусах не сидят, на свадьбах по разные стороны через перегородку, и танцуют раздельно. Мальчики на право девочки на лево

У нас на гробках сцена - похоронен цыганский барон .Мужчины сидят на лавочках возле могилы и едят со стола, женщины отдельно едят стоя .

  

Котька. спасибо. вот вспомнила про свои четки и зашла в тему.. у меня разные бусы, а вних разное количество бусинок ..мне инререстно,что это меняет...

Они со своими женщинами по одной стороне улицы не ходют, в автобусах не сидят, на свадьбах по разные стороны через перегородку, и танцуют раздельно. Мальчики на право девочки на лево

У нас на гробках сцена - похоронен цыганский барон .Мужчины сидят на лавочках возле могилы и едят со стола, женщины отдельно едят стоя .

Малина, а что вас так удивило.если б было много мужчин я б тоже с женщинами ела за столом , а не с мужчинами..другое дело тет-а-тет

  

Woodson ...ООО!! а Енто заметно!!!около месяца назад..... когда ты с Русеа переписывался..... я писала писала.....полный игнор с твой стороны ..((( вот и обиделась... ладно забыли...

  

Gemma честно, ничего не помню такого (напомни тему пожалуйста. самому даже интересно почему я мог не ответить . "Астрология вещей?", но там твоих нет постов)

Тебе то я всегда отвечу.

Gemma прости пожалуйста

  

Woodson и ты меня прости...это во мне скорпионское начало.....))) это тебе

  

Полумесяц в основании Креста?

По своей внешней форме накупольные кресты нередко отличаются от привычных нам восьмиконечных. Крест на куполе выражает идею храма как Дома Божия и корабля Спасения и имеет соответствующую символику. Особенно часто вопросы и недоумения возникают по поводу полумесяца (цаты), расположенного в нижней части креста. Какое значение несет в себе этот символ?

Прежде всего, нужно иметь в виду, что полумесяц на православном кресте не имеет никакого отношения ни к мусульманской религии, ни к победе над мусульманами. Кресты с изображением цаты (полумесяца) украшали еще древние храмы: Церковь Покрова на Нерли (1165 год), Димитриевский собор во Владимире (1197 год) и другие.

Ни о какой победе над мусульманами тогда не могло быть и речи.

Полумесяц с древних времен являлся государственным знаком Византии, и только после 1453 года, когда Константинополь был взят турками, этот христианский символ стал официальной эмблемой Османской империи. В православной Византии цата символизировала царскую власть. Видимо, поэтому она помещена как символ великокняжеского достоинства на изображении киевского князя Ярослава Изяславича в «Царственном летописце» XVI века. Часто цата (полумесяц) изображается как часть святительского облачения Святителя Николая Чудотворца. Ее можно встретить и на других иконах: Святой Троицы, Спасителя, Пресвятой Богородицы. Все это дает право считать, что цата на кресте — символ Господа Иисуса Христа как Царя и Первосвященника. Таким образом, установка креста с цатой на куполе храма напоминает нам о том, что храм этот принадлежит Царю царствующих и Господу господствующих.

Кроме того, из глубокой древности — от Христа и первых веков христианства — к нам пришло и другое значение креста с полумесяцем. В одном из своих посланий апостол Павел учит, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, то есть Крест, который для души есть как якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6, 18-19). Этот «якорь», одновременно и символически прикрывающий крест от поругания язычников, и открывающий верным христианам свой подлинный смысл — избавление от последствий греха, есть наша крепкая надежда. Только церковный корабль в силах доставить всех желающих по волнам бурной временной жизни в тихую пристань жизни вечной.

На куполах храма Софии Вологодской (1570 год), Свято-Троицкого собора Верхотурья (1703 год), храма блаженного Косьмы в городе Костылево установлены кресты с причудливым орнаментом: двенадцатью звездами на исходящих из центра лучах и с полумесяцем снизу. Символика такого креста ярко передает образ из откровения Иоанна Богослова: «И явилось на небе великое знамение: жена, облаченная в солнце, под ногами ее луна и на главе ее венец из 12 звезд» — в знак того, что, первоначально собранная из 12 колен Израилевых, она впоследствии возглавлялась 12 апостолами, составляющими ее светоносную славу.

Иногда крест на храме (с полумесяцем или без него) бывает не восьмиконечный, а четырехконечный. Многие кресты на древних и известнейших православных соборах имеют именно такую форму — например, собор Святой Софии в Константинополе (VIII век), собор Святой Софии в Киеве (1152 год), Успенский собор во Владимире (1158 год), церковь Спаса в Переяславле (1152 год) и многие другие храмы. Начиная с III века, когда впервые появились четырехконечные кресты в римских катакомбах, и до сегодняшнего дня весь православный Восток считает эту форму креста равночестной другим.

Кроме вышеприведенных значений полумесяца, в святоотеческой традиции встречаются и другие — например, что это люлька Вифлеемская, принявшая Богомладенца Христа, евхаристическая чаша, в которой находится Тело Христово, корабль церковный и купель крещальная.

Вот сколько значений и таинственного духовного смысла в кресте, что сияет над куполом храма.

http://www.pravmir.ru/article_1321.html