Форум на ОКУЛУС

Пост на 13ч00минут,Москва,московское время.Ас в последнем градусе рака,управитель луна во 2 ом доме,в соединении со звездой Альгенуби.Там же ретро Сатурн(у луны расходящееся соединение-эмоциональное отчуждение,охлаждение),управитель7 го дома и 8 го.Звезда Альгенуби означает стремление доминировать над другими людьми,особеннор на идейном и художественном уровне.Это может быть художник, творящий прежде всего для того,чтобы доказать,что он выше и лучше других.Самолюбование и пренебрежение окружающей обстановки могут стать причиной многих конфликтов.Однако у такого человека есть умение нравиться другим и способности оратора,поэтому до какого то момента может выходить сухим из воды.(Интерпретация звезд по Д.Куталеву).

  

Привет, Окулус-Путешественник

Привет, Ребята-Путешественники

Привет, Нани - Путешественник, "замыкающий" наше звено

  

Приглашаю вечером в тему "По моск.следам..."

--------------------------------------------

п.с.

Ириночка Вч. ,знаю, что сегодня ты дочитываешь Путешествие.

Поэтому к моему вчерашнему "ПРИВЕТу с Астероидами для Дениса",...

хочу добавить еще один - ПРИВЕТ-синхрон от нашей Сказочной Темы.

(Денис Куталев , ты уже в нашей Сказке!!)

- Вот такие у нас Чудеса!

  

Людмила-

ждемС

  

Добрый вечер.

Уж так сложилось, что некоторые вопросы я выношу в Эпизоды Путешествия.

Сейчас попробую сделать обратный ход (и посмотрим, что получится)

  

Замечание Ари о мистериальности моего изложения ... заставило меня подумать...и развить эту тему в Путешествии.

----------------------------------------------

Ari 4 апреля 2007 (00:20)

Обожаю читать г-жу Трунову. Стиль напоминает мне мистерию Древнего Круга перепетую на славянский манер. Что самое интересное - как буквы в предложениях не двигай, не комбинируй - смысл не меняется

Л.Тр. 4 апреля 2007 (20:10)

....хотела о мистериальной сути сказок поговорить, да вот повода не было... Не возражаете, если с Вашей подачи в мою сторону, я освежу дух Путешествия разговором о Мистериях в лит.творчестве

  

Назвав общей модель сказок и мифов, и отражаемой в них структуре Путешествия Героя по Арканам Таро, мы связали Путешествие с Архетипами коллективного Безсознательного.

И выбрали с вами стиль общения – БЕСЕДУ (не уроки и не тренинги).

Эта БЕСЕДА приняла форму , если не мистериального Круга, то по крайней мере уж точно чего-то среднего между перфомансом, сказкой и мистерией Круга.

------------------------------------

Перфоманс - это действие, основанное на импровизации, это действие с артистич.провокацией, вызов, энергия которого необходима для исследования реальности.

В перфомансе, как и в мистерии, есть таинство - здесь нет заранее заданного сценария, программы действий.

Перфоманс - это представление "с открытым концом" - сама жизнь должна откликнуться на выход и вызов и направить действие по-своему.

  

Наверное, Сказочнику перфоманса нужно обладать чутьем, чтобы произошло преображение жизни в некую Мистерию Путешествия, ведь многое идет по наитию.

Может ли Сказочник такого мистериального перфоманса **быть художником, творящим прежде всего для того, чтобы доказать, что он выше и лучше других**

Я думаю, что Сказочник-диктатор, который занимается "самовыражением", не способен выразить тонкие душевные переживания, открывающие двери волшебной сказки Архетипов Таро.

Но я не настаиваю на своих умозаключениях, ибо если нет свободы в выражении и самовыражении путешественников в Сказке, то не будет она живым организмом , и не выстроится в архаику и не организуется по законам мифологичного сознания.

  

Ари,

действительно, по закону Мистериального действия и перфомансному наитию, я как Сказочник–водитель поставила в нашем Путешествии Зеркало.

Оно явилось входом в др. Мир, Мир Зазеркалья, Зазеркалья нашей Души.

Оно до сих пор работает и отражает всех вошедших и читающих наш материал.

Вот только в Мистериях, подразумевается нераскрытие самого процесса действия Мистерии – а в нашем Путешествии мистериального реализма, все и всем было заранее известно:

1) маршрут (от 0 до 21)

2) механизм отражения себя в Аркане и Зеркале

3) момент возможной инициации - *Таро выбирает Вас, а не Вы выбираете Таро*

------------------------------------------------

п.с.

поэтому и не знаю как назвать наш процесс(?):

Мистерия - вряд ли, много реальности...

Перфоманс - но у нас здесь не театр и не лит.кружок...

Сказка - да Быль здесь более чем Выдумка...

Реальность - то же можно назвать с натяжкой, уж много чудес...

Может обратится к В.Проппу, исследовавшему структуру волшебных сказок?

  

В.Я.Пропп «Исторические корни волшебной сказки» (Ленинград, 1946)

В этой книге Пропп развивает гипотезу, о тотемических ритуалах инициации. Совершенно очевидно, что структура сказок имеет характер инициации. Но вся проблема в том, чтобы выяснить, описывает ли сказка систему обрядов, относящихся к какой-либо определённой стадии культуры, или же её сценарий инициации оказывается «воображаемым», в том смысле, что он не связан с каким-то историко-культурным контекстом, но выражает скорее внеисторическое архетипическое поведение психики.

В качестве примера Пропп обращается к тотемическим инициациям; этот тип инициации был категорически недоступен для женщин, но основным персонажем славянских сказок оказывается как раз женщина: старая ведьма, Баба-Яга. Впрочем, Баба-Яга выступает в роли посвящающего старшего с точки зрения гипотезы о обрядовом происхождении сказки. А посвящающий, хотя всегда являлся мужчиной, имел символические признаки обоих полов, или даже только женские.

вот так то -

Эту книгу в инете не нашла.(у меня она в бумаж. виде)

Даю ссылку на др. его книгу.

В.Я.Пропп "Морфология "волшебной" сказки" (Ленинград, 1928)

http://www.lib.ru/CULTURE/PROPP/morfologia.txt

http://www.philosophy.ru/library/propp/morph_skaz.html

Владимир Яковлевич Пропп (17 (29) апреля 1895, Санкт-Петербург — 22 августа 1970, Ленинград)